Introdução
G.E.M. Anscombe, cujo nome completo é Gertrude Elizabeth Margaret Anscombe, foi uma filósofa britânica do século XX conhecida por suas contribuições significativas para a filosofia moral, filosofia da mente, filosofia da ação e filosofia da linguagem. Nascida em 1919, em Limerick, na Irlanda, Anscombe estudou filosofia na Universidade de Oxford, onde se tornou uma das principais figuras do Círculo de Viena, um grupo de filósofos influentes que buscavam uma abordagem científica para a filosofia.
Formação e Influências
Anscombe iniciou seus estudos em filosofia na Universidade de Oxford, onde foi influenciada por filósofos como Ludwig Wittgenstein e Peter Geach. Wittgenstein, em particular, teve um impacto significativo em seu pensamento, e ela se tornou uma defensora e intérprete de suas ideias. Anscombe também foi influenciada pelo filósofo alemão G.E. Moore, conhecido por sua defesa do realismo ético e sua ênfase na importância do senso comum.
Contribuições para a Filosofia Moral
Uma das principais contribuições de Anscombe para a filosofia moral foi sua crítica ao utilitarismo e sua defesa do conceito de intenção. Ela argumentou que as ações devem ser avaliadas não apenas pelos seus resultados, mas também pelas intenções por trás delas. Anscombe também defendeu a ideia de que existem ações intrinsecamente erradas, independentemente de suas consequências, e que a moralidade não pode ser reduzida a uma simples análise de custo-benefício.
Filosofia da Mente e Filosofia da Ação
Anscombe também fez importantes contribuições para a filosofia da mente e filosofia da ação. Ela argumentou que a ação humana é caracterizada por uma forma especial de causalidade, que ela chamou de “causalidade intencional”. Segundo Anscombe, as ações humanas são causadas por intenções e motivos, e não apenas por eventos físicos. Ela também defendeu a ideia de que a intenção é uma parte essencial da ação humana, e que a ação sem intenção não pode ser considerada uma ação moralmente significativa.
Filosofia da Linguagem
Anscombe também fez importantes contribuições para a filosofia da linguagem, especialmente no campo da filosofia da ação. Ela argumentou que a linguagem desempenha um papel fundamental na nossa compreensão da ação humana, e que a ação só pode ser adequadamente compreendida dentro de um contexto linguístico. Anscombe também defendeu a ideia de que a linguagem é uma forma de ação, e que a fala não é apenas uma expressão de pensamentos, mas também uma forma de agir no mundo.
Críticas e Controvérsias
Apesar de suas contribuições significativas para a filosofia, Anscombe também foi alvo de críticas e controvérsias. Alguns filósofos questionaram suas posições sobre questões morais, especialmente sua defesa do conceito de ações intrinsecamente erradas. Outros criticaram sua interpretação das ideias de Wittgenstein, argumentando que ela simplificou e distorceu suas ideias originais. No entanto, a influência de Anscombe na filosofia contemporânea é inegável, e suas ideias continuam a ser discutidas e debatidas até os dias de hoje.
Legado e Reconhecimento
O legado de G.E.M. Anscombe na filosofia é significativo. Suas contribuições para a filosofia moral, filosofia da mente, filosofia da ação e filosofia da linguagem continuam a influenciar o pensamento filosófico contemporâneo. Ela foi uma das primeiras filósofas a defender a importância da intenção e do significado na ação humana, e suas ideias têm sido fundamentais para o desenvolvimento de teorias éticas e filosóficas posteriores. Anscombe também foi reconhecida por sua erudição e rigor intelectual, e recebeu vários prêmios e honrarias ao longo de sua carreira.
Conclusão
Embora a filosofia de G.E.M. Anscombe tenha sido objeto de críticas e controvérsias, suas contribuições para a filosofia são inegáveis. Sua defesa da importância da intenção, sua crítica ao utilitarismo e sua abordagem rigorosa da filosofia continuam a influenciar o pensamento filosófico contemporâneo. Anscombe deixou um legado duradouro na filosofia, e seu trabalho continua a ser estudado e debatido por filósofos de todo o mundo.
